Kesamaan lain terletak pada keberanian melawan arus. Tan Malaka sering berada di luar arus utama pergerakan, bahkan berseberangan dengan tokoh-tokoh besar sezamannya, demi menjaga konsistensi ide. PSI pun menempuh jalan serupa dalam lanskap politik kontemporer: mengambil posisi kritis terhadap politik uang, intoleransi, dan oligarki, meski sadar langkah itu tidak selalu menguntungkan secara elektoral. Dalam logika ini, politik bukan semata soal menang cepat, melainkan soal membangun fondasi etis jangka panjang.
Namun, penting dicatat bahwa PSI bukanlah kelanjutan ideologis kiri revolusioner ala Tan Malaka. Perbedaannya justru menegaskan konteks zaman. Tan Malaka bergerak dalam era kolonial dan revolusi fisik, sementara PSI beroperasi dalam negara merdeka dengan mekanisme demokrasi konstitusional. Yang diwarisi bukan bentuk perjuangannya, melainkan etosnya: rasionalitas, keberanian berpikir merdeka, dan penolakan terhadap struktur kekuasaan yang menindas akal sehat.
Dalam narasi ini, Tan Malaka hadir bukan sebagai simbol historis, tetapi sebagai spirit intelektual. PSI menjadi wadah kontemporer bagi politik gagasan yang berupaya membebaskan Indonesia dari kolonialisme baru—korupsi, oligarki, dan kemiskinan nalar. Jika Tan Malaka dahulu berjuang agar bangsa ini berani berpikir merdeka, maka tugas PSI hari ini adalah memastikan kemerdekaan berpikir itu diwujudkan dalam tata kelola negara yang bersih, adil, dan rasional.
Di sanalah keduanya bertemu: bukan pada label ideologi, melainkan pada keyakinan bahwa masa depan Indonesia hanya bisa dibangun oleh politik yang menghormati akal sehat dan menempatkan rakyat sebagai pusat kekuasaan.
Tinggalkan Balasan